سعيد بن محمد المعافري السرقسطي ( ابن الحداد )
429
كتاب الأفعال
وألحمت الحرب الرّجل : لم يتخلّص منها ، وألحم النّسّاج الثّوب بعد التّسدية ( باللّحمة ) « 1 » ، وألحمت الرّجل غممته ، وألحم المطر : كثر ودام « 2 » ، وألحمت عند الشّىء : وقفت ، وألحمتك عرض فلان : أبحت لك سبّه ، وألحمت الرّجل : ألصقته بالقوم ، وألحمت الصّقر : أطعمته اللّحم . قال أبو عثمان : وألحم الرّجل : إذا كان مرزوقا من الصّيد ، فهو ملحم ، وألحمت بين القوم شرّا : جنيته « 3 » لهم ( رجع ) فعل وفعل : * ( لطف ) : لطف اللّه بعباده « 4 » لطفا ولطفا : رفق بهم . ولطف الشئ لطافة : قصر عن الجفاء وألطفتك : بررتك وأكرمتك ، وألطفت قضيب الفحل : أدخلته حياء الناقة والدابّة . فعل : * ( لغم ) : لغم البعير لغما : رمى بلغامه . قال أبو عثمان : وغيره يقول : لغم لغما : رمى بلغامه « 5 » بفتح الغين في الماضي - وسكونها في المصدر . ( رجع ) ولغمت بالخبر لغما : لم أستيقنه . وألغمت الذهب بالزاووق « 6 » : خلطته . * ( لحس ) : ولحس الدّود الصّوف : أكله . ولحس الجراد النّبات والشّجر « 7 » لحسا : أكله « 8 » ، ولحس الرّجل قومه : أضرّ بهم .
--> ( 1 ) « باللحمة » تكملة من ب ، ق ، ع . ( 2 ) في ق ، ع : « وأقام » وهما بمعنى . ( 3 ) أ « خبيته » بخاء معجمة : تحريف . ( 4 ) أ « لعباده » وصوابه ما أثبت عن ب ، ق ، ع . ( 5 ) « رمى بلغامه » ساقطة من ب . ( 6 ) في ق : « بالزاووف » بفاء موحدة : تحريف . ( 7 ) أ « الشجر والنبات » وهما سواء . ( 8 ) أ « أكلهما » وأثبت ما جاء في ب ، ق ، ع .